Sebagian orang Jawa, kalau punya hajat sering mengucapkan lafadz tertentu yang yang menyatakan kesanggupannya melakukan sesuatu apabila hajatnya terpenuhi, misalnya : do`akan aku kalau aku berhasil kamu saya beri uang atau besok hari raya qurban aku menyembelih kerbau.
Pertanyaan :
- Termasuk nadzarkah ucapan-ucapan tersebut ?
Jawaban : Ucapan seperti itu tidak termasuk nadzar, kecuali bila disertai sighot (lafadz-lafadz) yang menunjukkan iltizâm (kesanggupan) yang telah ditentukan dalam nadzar, misalnya : “aku bernadzar, aku mewajibkan diriku, aku menyanggupi, untuk Allah wajib atas diriku” dan lain sebagainya.
Atau tidak disertai lafadz yang menyatakan kesanggupan, tetapi ada niat dalam hati. Karena lafadz yang diucapkan diatas termasuk kinayah dalam nadzar yang jadi nadzar bilamana diniati nadzar. Dan bila mana tidak disertai lafadz Iltizam atau niat nadzar, maka hal tersebut hanyalah wa`du (janji) yang hukumnya ada perbedaan pendapat ulama`. Menurut ulama` Syafi`iyyah ; hukumnya tidak wajib ditepati. Sedangkan menurut ulama` Malikiyyah dan imam As-Subkiy (dari Syafi`iyyah) hukumnya wajib ditepati.
Referensi :
- Bughyat al-mustarsyidîn, hal. 265
- Bughyat al-mustarsyidîn, hal. 166
- Tanwîr al-qulûb, hal. 261
- Tarsyih al-mustafidîn, hal. 209
- Tarsyih al-mustafidîn, hal. 226-227
2. Bolehkah mengganti sesuatu yang disanggupi dengan yang lain ?
Jawaban :Bila kesanggupan tersebut termasuk nadzar, maka hukum penggantian adalah sebagai berikut ;
- Bila yang disanggupi mu`ayyan (ditentukan barangnya), maka tidak boleh diganti.
- Bila yang disanggupi barang yang tertentu jenisnya dan tidak mu`ayyan, maka harus mengeluarkan yang termasuk jenisnya, tidak boleh diganti dari jenis yang lain.
Catatan : bila tidak dijumpai yang dinadzari (jenis tidak ada), maka boleh diganti dengan jenis yang lain. Misalnya unta diganti dengan sapi, tetapi juga mengeluarkan lebihan harga. Contoh : unta seharga Rp. 1.000.000-, sapi Rp. 750.000-, maka ia juga harus mengeluarkan uang sebesar Rp. 250.000,-.
Referensi :
- I`ânah at-thôlibîn, Juz. 2 hal. 367-368
- I`ânah at-thôlibîn, Juz. 2 hal. 368-369
- Roudloh at-thôlibîn, Juz. 2 hal. 592
